菜英文的二三事

 
如果你跟我一樣經常到
遊戲戲論壇「逛街」，
那麼在相關論壇上你應該每隔一段時
就會看到有玩家要求國外廠商
「要重視臺灣市場」、
將遊戲軟體中文化後引進臺灣。
隨著臺灣廠商的墮落
「Online」(線上遊戲)
版上關於這類的發言漸少，
反之陣地似乎有轉移到了
「手遊」(手機遊戲)
和單機(這裡泛指家用主機)的跡象。





個人是六年級生；沒記錯的話
在我的國中年代學校已經開始
注意到「學生英語能力」這一塊:
雖說「英數理」這三科一直
以來是臺灣「教育體制下的指標產物」
的這個事實由來已久，
然而當時的校長實施每周幾次的全校
英文抽背，著實讓只認識26個字母
的我膽戰心驚了好一段日子。
後來我從新聞報導裡得知
全國小學要提升國際競爭力且
「國際化」、要讓英語向下扎根，
「英語」好像成為了小學會教的科目；
當然依照臺灣「不能輸在起跑點」
的父母慣例，很多幼幼班
應該早就在那裡ABC、
「整裝備戰」了吧?
撇開家長的長期「僵化思考邏輯」不談；
教育體制「只教中國不談臺灣」
讓中生代只知道中國卻不明白
「自己是什麼人」也先放下，
這裡我比較擔心的是........。





「數學」，毋庸置疑一直是
學校學習裡面的「重點科目」，
而某些學生由於各種因素就是
「無法喜歡數學」，
關於這點相信也是不容否認的，
那麼當那些專家把「英文」
這項科目早早排進孩子的學習課單裡時
是否真能如願以償地提升整體國民
英文口語能力?
教育?我想臺灣自有一套:
「強化國英數理→進明星高中
→上國立大學→
出社會賺大錢或功成名就」，
而這套科舉制度
(又是對民主的嘲諷)可知自己
摧毀了多少孩子對數學
或理化等玩數字、親近自然科學
的興趣同時又扼殺了多少
潛在的學習動機?





我想說的是:在臺灣這樣的教育體制下
「英文」會不會只是下一個犧牲品?
「遊戲」向來是孩子「娛樂科目」裡
的重點選項，若「英文向下扎根」
的這幾年來真有成效，為何我們的孩子
仍在要求歐美遊戲非要中文化
(日、韓語就先不談，
因為臺灣「科舉」還沒列入，)不可?
這是否意味著咱們官員腦海中的
「理想藍圖」又有哪裡出了差錯?
「讓學習遊戲化」相信是很多學者的
「老生常談」，而相信這套說辭
也從沒說服過咱們的教育官僚
與多數學生家長，導致不管我們的教改
怎麼改，重點核心依舊是、仍然是圍繞著
:【考試】、【成績】打轉；
反向來說，臺灣敢不敢讓
《上古卷軸》成為一款英文課的
教學輔助教材?
臺灣的數學老師(至少是小學)敢不敢讓
《爐石戰記:魔獸英雄傳》
成為一款數學教學的課外遊戲?





有人會說:臺灣人沒自信，
這點基本上我同意:如果臺灣所謂
「決策菁英」、這些知名學府
培養出來的一群人
(所謂政治/社會精英)都可以
把臺灣體勢搞得七零八落，
這是否意味著臺灣的這套
「科舉制度」根本上是徹底的失敗?
只不過長久以來家長、官僚對於這件
「國王的新衣」雖知而不敢言、
不想言:因為一但戳破這體制，
那『我的孩子、我的下一代將何去何從?』




從前「孩子」的自信好像只能來自於
學校的「考試成績」，現在又改變了多少?
也就因為如此，「成績不好」、
被「學校/師長放棄」的一群
不變壞好像很難?
當我們的孩子多數被「人腦」
歸類為臭雞蛋，而僅存的雞蛋
又無法在人民的期待下好好孵化時；
當整個臺灣自詡最菁英的教育學府、
強力扶持的產業都一一倒在
列強腳下時我說:身處這樣顢頇的臺灣
你哪來的自信「自信」?





*題外話:也許是世代差異吧?
就我個人而言、拿日系DQ、
FF等名作來說，當這些遊戲
「全中文化」、觸目所及皆是
「繁體中文」時老實說
我會感到一些「專屬這些遊戲」
味道的流失與落寞。

三十觀點:虛實之間，兩個政治

「九二共識」在前些日子
的總統大選裡又引起關注。




對「中國國民黨」(以下簡稱國民黨)而言，
就算「名存實亡」表面上
他們也要抱著「中華民國」這塊神主牌:
以保「將來統一」可以和「中國共產黨」
一較長短。









國民黨雖不聰明，但我絕不相信
無論在「國際現實」和「領土事實」上
國民黨高層-或全體深藍選民-會不知道
「中華民國」實際上早已煙消雲散，
當國民黨放棄「殺朱拔毛」、
「漢賊不兩立」，改口為
「國共一家親」時為何國民黨依然
要緊抱著「中華民國」不放?







我想一方面是要維持該黨遷臺以來
的一貫政策與安撫臺灣內部對
「中華民國」仍抱持想像的
「忠貞黨員」，順便也告訴偏綠選民:
我們目前仍會舉著「中華民國」大旗、
暫時不會那麼快統一，別怕!




站在臺灣選民而言，教育體制給了我們
那麼多「中華文化」:國文、地理、
歷史等，如果最後事實證明
「中華民國」根本不存在，
那麼不就意味著長期以來執政者、
教育官僚始終在進行著「愚民教育」?







回到「民主進步黨」(以下簡稱民進黨)，
當民進黨放棄獨立、欲和國民黨
一爭中臺(中國、臺灣)
論述與瓜分經濟利益時民進黨
和國民黨我實在看不出有什麼區別
(兩個政黨都在推翻自己的黨綱):
國民黨自身的「兩個中國，各自表述」
基本上就是一個欺騙臺灣內部選民
的政治謊言、一點都經不起考驗:
「中華民國」?
你基本上的領土都被
「中國共產黨」接收了，
連「聯合國」都不承認的「中華民國」，
國民黨，你倒說說:你想表述什麼?
以什麼為基礎做表述?








臺灣，若說蔣中正時代的
國民黨是「反攻大陸」、
仇視共產黨的鷹派，
那麼「美麗島事件」後的民進黨
應該就是「反攻臺灣」、
對抗國民黨的鷹派；
共產黨既不能接受國民黨你來
「反攻大陸」、奪取政權，
中國國家主席自然也對其「轄下」
(中國表述)這個想搞獨立的
民進黨很受不了。







當臺灣這些檯面上政黨基於
「經濟利益」、「政商勾結」
開始一起傾靠中國時我實在看不
未來的臺灣究竟會走到哪裡?
兩黨或許都主張「臺灣人民自決」，
但我只想問一句:檯面上的
這些政黨核心人物，
你的主張-或說自決-是什麼?

關於聲響、光影的八卦

十幾秒的深夜鳴笛，
(約莫又是一起意外?)在一切回歸寂靜
且寒氣逼人的冬夜之後我這樣想著；
在這樣的繁華城市裡若真要說
這樣的聲響有多稀罕、怎麼個特別法，
肯定有人要笑我大驚小怪；
興許只是在這樣特定的深夜，
在這樣異常寒冷的深夜
以致使得這樣的聲響格外地
刺耳讓我不得不記憶與提起。





從前，在國道上、坐在車內，
每當我將目光投望向夜晚
那濃厚漆黑深沉的凝眸之後的
那一幢幢高樓大廈裡的一方方窗戶
所透出的燈光時我總會想:
這一燈燈星火不就意味著
一家家的日子?
在賣場裡、摩托車奔馳間一個個
和我擦肩而過的男女又有著怎樣
一則則屬於她們獨特
或別具意義的人生與生活?






超商書報架上陳列的雜誌封面上
斗大的「某某藝人...」經常勾引著
社會大眾一睹虛實的「偷窺」慾望，
我想那些振筆疾書的小說家
和當年高速公路上的我
與一個個拉長耳朵、
對「他人私事」聽得津津有味
的紅塵眾生並沒多大區別:
只不過一個是活生生，一個是搭棚佈景；
一個負責「販賣」幻想
(真實的八卦不也是幾張照片加上一段
或許只是記者自己編排的故事?)，
一個則藉機滿足了短暫
卻飢渴難耐的人性強烈欲望。

在沙灘上寫字:漂浪之島

日本在幕末遭遇「黑船」叩關後
興起了一陣維新之嵐，
之後在二戰的兩顆原子彈下浴火重生；
中國經歷歐美聯軍、日俄等列強割據，
渡過國共內戰、文革的冬季，
現在開始發芽。




那麼「臺灣」呢?
很像一顆被打出牆外的界外球吧?
盡管場內人聲鼎沸、鑼鼓喧天，
但賽後沒人會在乎、
似乎也沒人會再想起。






我想「臺灣人」是一直處在
某種非常焦慮的狀態之中的:
隨兩蔣撤退來臺的外省那一代
只能無奈地接受「反攻大陸」
無望的現實、隔海遙夢
無法擺渡的原鄉自然是一種心碎；
經歷日據、二戰結束的臺灣人
則坎坷行過二二八、白色恐怖時期，
在戒嚴體制下對於未來或者只是
明天生活的不確定肯定是現今這一代
無法揣度的顫慄。






臺灣走過二戰敵我難分的糾結，
在七零年代的「經濟起飛」
裡曾經自豪與輝煌，
然後在早期臺商的自投羅網
和中國的「吸星大法」、
日韓與歐美夾擊下當年的
「亞洲四小龍」優勢漸失，
在「強國」崛起的耀眼光環下
「回歸祖國」這樣名正言順
的說法仍舊吸引著某些人，
更何況「西瓜倚大邊」始終是人類天性；
另一邊的人呢?
只能先確立「自己是生於民主的臺灣人」、
為了不重蹈香港覆轍作著一些
期望在遙遙似乎看不到隧道盡頭
的出口處能發酵、引起一些改變的努力；
「臺灣」的未來究竟該何去何從?
仍然還在摸索階段，只是在這場
「路人團」的競賽裡
不但經常有隊員中離
還反過來檢舉隊友，
可說外敵環視兼之禍起蕭牆。





橫亙在臺灣面前的是一場場的比賽，
臺灣有輸不起或者起碼
不能輸得太慘的壓力，
只是內部每個「菁英」
都有自己的「好點子」、
都想CARRY賽局；
然而事後就算沒達成，
那人也就這麼拍拍屁股走了，
走得乾乾淨淨、悄無聲息，
嗯，或許還「毫無壓力」。






我想臺灣每四年總會出現那麼一個大喊:
『我要成為海賊王 ！』
的船長，只不過船員們遇到的
好像都是滿口謊言的「小丑巴奇」，
誰是那個「魯夫」?
也許至今還沒出生?天曉得.....。






今天、每個明天的以後，
在這片「經濟實力」掛帥的
「資本汪洋」裡臺灣這艘小艇
究竟是將尋獲著陸的契機
抑或最終滅頂在陰晴不定的海象裡?
依舊未明。

三十觀點:討厭的臺灣人

居住在「臺灣」這塊土地的人雖然自稱
(說自「撐」或許更合適些?)民主，
然而就我所看到的情形常常是當事人
在想對某人進行人身攻擊時才會抬出
這塊神主牌來為自己的失當言行辯護，
至於這塊牌子它的材質如何、
摸起來觸感怎樣，
我想他們根本一點都不care、
也沒親身體驗過；
就像「聖誕節」之於臺灣:
最後只是淪為一種資本炒作行為下
的美化名詞。
我想這應該就是「臺灣式民主」
的高調之處吧。

三十觀點:「物化」真的很噁心?也許，不是?

前陣子北市因「波卡」鬧得沸狒揚揚，
婦權團體一致認為這樣不但是在
「物化女性」，而且讓這樣的特殊行業
登上檯面對社會有不良影響。



鏡頭一轉，電視機螢幕裡頭，
各式「歌唱選秀節目」百家爭鳴，
其中多多少少都會有個「幼幼組」:
當我看到一個個被揠苗助長後的「童星」
在那邊搔首弄姿、喬裝「假大人」時
我不得不說:我有股想吐的衝動。





江蕙或文夏那個年代或許可以說有
「經濟壓力」等時空環境下
的不得已苦衷，然而時至今日的臺灣
選秀節目把「悲涼身世」當參賽門票、
一對對父母和節目企劃把一個個
原本該天真無邪的小孩盛裝打扮後
拱上舞台，我想這跟被動保團體
長期痛批的「馬戲團」訓練
又有什麼兩樣?



太早地讓孩子「世故化」、
「社會化」這難道又算是什麼
優良「示範」?

說實話，我質疑。

門裡:門外

踏出一步，門打開，
妳永遠猜不著:
後邊是海或者康莊大道，
因為這不是「百戰百勝」，
而妳也不是電視機前的觀眾，
一切的好與壞都要靠你自己親身去打開。



魚，是不是快樂?只要在水裡，
無論是魚缸裡或魚缸外。
只要能自在地呼吸就一定快樂，
快樂等同自由的空氣?
那麼，如果有一天，魚不再快樂、
魚選擇放棄，牠又會如何選擇「停止呼吸」的方式?
是跳出那片無垠的海，還是乖乖地回到海裡
然後，慢慢地淹死自己?