被王「免洗」的男人

職場上，志偉每隔幾個月或數個禮拜
總會有那麼幾天同事間戲謔為「更年期症候群」
脾氣暴躁、情緒劇烈起伏的日子。
這些天志偉又板著張臉孔、一副鬱鬱寡歡模樣，
經由同事博彥旁敲側擊之下才了解是為了哪檔事：
同事小劉最近放出風聲想出去找「薪」情&自立門戶，
且曠職、遲到狀況屢見不鮮。然而當小劉一回到工作崗位後
老闆卻仍對他禮遇有加、彷若沒有這回事，這點就引爆了志偉的醋勁。
稍微瞭解頭兒個性的人都知道，他就是個「平常會在背後會數落某某員工如何如何，
而一遇上當事人卻又不肯「硬起心腸、堅持原則」，老闆就是這樣一個人。
在「建築業」底層的這行，員工曠職、經營者怕人手難找之間弔詭地
起了一種惡性循環與恐怖平衡；撇開小劉不說，其實志偉、博彥也都曠職過，
站在這樣一個立場我實在看不出誰有立場去批評誰。忽然想起台灣俗語
「五十笑百步」，而「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」孔子也曾經那麼說過，
看來就如博彥半開玩笑所說的：『這只是一場男寵之爭。』。
志偉曾說過自己對職場上的鉤心鬥角深惡痛絕，
如今看來他也落入「自己所討厭的人」行列而不自知，這或許是許多人
心理底層無法徹底擺脫的悲哀。

三國時代呂布先依附丁原麾下後拜董卓為義父，然而董胖子「無雙鬼神的義父」
這位置也沒坐多久，最後還因為一個女人與呂布反目，導致被乾兒子「送終」的淒涼下場。
不談咱們奉先哥哥的超低智商( 武力 110/智力 17 ；至少光榮(KOEI)(*1)打我們小時候就這樣設定了，)而由結果論來看，靠著權謀位極人臣的董先生智力(*2)想必也高不到哪去。
劉備旁邊才有關羽、張飛，呂布則是擒獲不斬草除根則終成心腹大患的反骨小強；
現實裡我會公開部分支持小劉作為的原因在:現今社會除張忠謀先生之外
所謂「良心企業」著實淪為天方夜譚(難怪臺灣勞資雙方始終對立-16年不調薪/22K......)，
而當上位者又不能成為一個「劉備形象」(就算是假象，也請努力營造)時下屬出去自立門戶
好像也沒什麼不對，忠誠?請先讓「終身僱用制」復僻再來談忠誠(別拿高科技來跟營造粗活
相提並論:根基點不同)?
在派遣、人力仲介業蓬勃發展下，政府的愛用更讓整體職場環境雪上加霜，
在這底蘊下，2014的臺灣還會出現更多的「高智商」呂布吧?
戰國時期，楚國人屈原憂國憂民後來卻由於孤高性格受讒言而見棄於楚懷王，
最終投汨羅江自盡。 在現實社會打滾久了，開口或閉嘴的時機點都成了一門學問而
還沒修齊的學分也許是「反躬自省」。

//２０１３年關前志偉終於還是離職了；前後他也因著職場上的人際關係而耍過兩三次脾氣、
曠職數日。離開之於他可能是最明智、也最正確的選擇？人生短短數十載「想過得心安自在」
常常是很難實踐而奢侈的，憂慮的是如果他這樣的個性若不改（都四十幾歲的人了....），
到哪裡應該都很難適應吧?「生命總會找到出口」，真心祝福他。

*1.光榮與特庫摩合併後更名為TECMO KOEI 。
*2.出乎意料，肥董的智力可有55呢；大勝義子。

我的意外旅程-環島三日行

交通工具：金勇125(檔車)；
行前機油更換、鍊條調整
、胎壓檢測、照明&喇叭檢查
天數：三日(2013/7/30晨~8/1夜)

必備物品：
1.紙本或數位地圖(紙本部份個人推薦
[戶外生活]出版的《台灣街道達人地圖大全》)。
2.夏季－雨衣&雨鞋、防曬長袖上衣、
防風外套（夜騎、山區適用）、
手套(厚薄皆宜；防曬&防寒用)。
3.塑膠摺疊墊(戶外用餐&夜宿打地鋪用)。
4.盥洗用具、替換衣物。


油耗：環島油耗總計新臺幣1000元有找。
*95無鉛－時價每公升新臺幣35元整。
總里程：扣除誤闖岔路之公里數後約1150~1200公里。


總支出：約新臺幣3900元。



整體路線：臺中市臺63線(中投公路) →
臺3線(在雲林、屏東這兩處容易岔路，需留意指標；)
 →臺27線  →臺17線  →臺1線  →
臺9線(南迴公路－花東公路－蘇花公路；*路況不熟的話，
進蘇澳鎮時需找一下連接台2線的道路；)
 →臺2線(北部濱海公路*進基隆市後道路混雜，慎選；)
 →臺5線(新北市)→臺3線(通過桃園大溪、新竹橫山)→
臺1線(苗栗竹南、通霄)→臺3線(臺中清水、沙鹿)→回到臺中市。



行程：
第一天.2013/7/30    06:40由臺中國立美術館出發；
行經中投公路、台三線，穿越南投、雲林和嘉義、高雄
與屏東，親眼目睹屏東浪拍奇岩、海天一線的沿海景觀，
真的會讓人興起「悔不當初早環島」的扼腕；
而此季節眾多攤商在沿線販賣芒果，也算是一種在地風景。
在下午17:00左右到達臺東太麻里。
旅社－花蓮太麻里：雙人床、冷氣、電視、衛浴，一晚
新臺幣700圓；時間：18小時。這也算是宅宅個人單身外宿
的新體驗。



第二天.7/31   10:00由臺東太麻里出發，中午吃個池上便當，
下午14:00提早在花蓮某土地公廟休息至23:30左右。
也許是建築工地習性，幾個紙箱、尼龍袋或一張模板就可以是一張床；
「土地公廟」成了個人休息據點（其他住宿方式：民宿。）
1.商借學校場地搭營或借宿教室。
2.各地方廟宇的香客大樓；以苗栗後龍為例，
算人頭價位約在一人新台幣200圓左右。
3.報紙，於是成了個人這次環島打地鋪的重要工具；
睡覺，確實只需幾坪地。



第三天.8/1夜闖花東台九線，親身體驗到此
「依山傍海」公路的缺點：
1.嚴重缺乏路燈等照明設備；或許有使用者會提出：
『這樣比較容易察覺對向來車。』？
然此路段原本就處於易有山壁落石、濱海線
嚴重路面坍塌等問題，提高路燈的裝設率
應該可以減少夜間車禍事故。
記得有線電視臺曾點出美國（？）重機騎士在山區
偏僻聯外道路享受暢快飆速時的潛在危機：
一旦發生嚴重意外事故，無論是連絡醫療救護單位
馳援或者經人協助運送救醫，傷者在漫長的山路後
往往在抵達醫院時就已經回天乏術了，因此
有心人士就在此公路易肇事路段附近設置簡易急救站；
或許臺灣公務局也可參考國外此作法。
＊安全性：汽車＞機車＞行人；滑板傷亡事件。


2.遇到不少車輛在多段道路轉彎處違規跨越雙黃線行駛，
相信這也是肇事主因之一。


3.踏上此路段時應在行前養足精神、行車放慢速度以防突發狀況。
＊還有一點，夜間行車無論機、貨車對於車輛遠近燈的切換
應該格外重視，因為對向車輛常會因為您的一時疏忽而刺眼難當
導致「被閃光」狀態。


4.「夜騎」有他一定的危險性在，若能結伴同行、相互有個照應或許
會是個GOOD   IDR；另外此路段加油站真的說不上多，
行前請加滿油箱、養足精神確保足夠的續航力，
雖然個人是沒碰到什麼阿飄，不過在四下無人、
平均每半小時才會遇到一輛來車的深夜，這樣的經驗
應該就會讓您很驚悚了。



清晨來到了南澳，因為懶得事先查閱地圖
（那你帶地圖做什麼？也是.......；）
「意內」（以過程論而言，後面的結果是預料之事；）
地進到了南方澳港口兜了一圈。
中午，來到了臺灣比佛利－臺北；對於臺北不熟的玩家來說
有些路段是汽機車分流的，應該先確認行車方向、
摸清楚各道路連結狀況才不致被「臺北吞噬」。



下午，新莊、桃園到新竹後快馬加鞭的通過最近的新聞焦點三等縣、
土皇帝的國度－苗栗。在傍晚回到了起點臺中，完成了掛在嘴邊、
說了幾年的『我想去環島。』

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊後　　　　　　記＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
在此之前其實一直猶豫著到底要不要藉由鍵盤打出這一段？
深怕因為自己的不謹慎和魯莽對某些人（族群）造成傷害；
聽著窗外潭美過境後的豪雨我還是決定以文字記錄這段旅程結束前
的完美裏的些微不快；我對它說了，將不會像拋棄過往懊悔一般
千方百計地欲劃清、割捨它和我之間的界線：
我就是我，既然它在我的生活裏發生過，那麼我有什麼理由將其拋棄？
到了苗栗，因為個人理由到頭屋鳴鳳山繞了一圈；
近十年沒再走過這段路以致光為了找山路入口就費了好大一番功夫；
當年那份人煙稀少、路面斑駁的景致依舊，許就如同社會邊緣人之於政治明星－
因缺乏選票價值而選擇視而不見吧？是阿「政績」絕對不會在荒郊野外、
窮鄉僻壤出現的，除非沾了哪位「有力人士」隱居於此的光，
否則縣道也就是恆常這副「遠芳侵古道」的堪用德性吧。

夜裏，八點過後，某座福德祠。停下機車稍事歇息，反正個人也不忙著下山。
坐下方攤開報紙，忽爾一輛機車停了下來，聽說話者口音應該是原住民沒錯。
問了你住哪裏、為何那麼晚了在此逗留等雜七雜八問題（就算是警察，
一般民眾被這樣無故當犯人般盤問應該也會很不愉快吧？）
土地公廟不是算半公共設施嗎？休息一下應該不算違法吧？
最讓我感冒的是這位兄臺臨走前還拋下一句：
『等下會有社區巡守隊和警察來巡邏喔！』。真當我犯人就對了........？
翌日看了報紙發現新竹好像有兩個外勞在戒護中逃逸，不過想到這位原住民
不友善對待還是讓我奇檬子很差、難以釋懷－臺灣司法三審定讞前都只是「嫌犯」
而非「罪犯」不是嗎？還是說在土皇帝劉政鴻的三等縣生活久了連民主法治觀念
都三等化了？啊哉；只是有種「淡淡的哀傷」。

中年維持的煩惱-【我兒漢生】

從現在往回看，總有太多的「不切實際」。
那麼「實際」是什麼?簡單明瞭得我們都了解：
細微的茶米油鹽到諸如房租、水電費等生活支出，
這些沙塵堆疊、構築了每天、每月，還有每年；我們所在/再過的生活。
學校的窗口看似很大－英文、數學、國文和地理，
各科老師的學問浩瀚、高深得就像一座座微型圖書館般讓我們憧憬，
在當時；在真正的「學校」裡。
無論在師長、同儕間是受到保護、相互扶持抑或受了點傷、對立仇視，
總之，那時我們有理想、有抱負，或許對國家懷抱著滿腔的熱情(也或許懵懂，)：
縱使並不深切了解到「臺灣」是個怎樣的國家，之於我們；
對個人的未來也許滿懷期待，或者說是未刮掉銀漆的一種幻想。
那是個大腦蓬勃發展，以近乎不可思議的天真所堆疊出來的美好天堂；
等到畢了業，一踩雙腳踏進了這個社會；社會以一種殘酷但不做作的溫度
讓我們親身感受到了它的「真實」。
那是一場史官筆下的遠古歷史和在以巴衝鋒陷陣、刀刀見骨詭異地交錯並存
的荒謬；在呼吸間、筆墨間、人與人的接觸裡。
或許，鄉下的莊稼農家是有那麼點智慧的；在「日出而作，日落而息」、
仰望老天爺生活的日子是那麼單純與知足；排除澇旱和兵災。
只是「知足」嗎？或許並不只是「知足」？
從鄉下到都會，乳臭未乾到歷盡滄桑；
從一包叁塊的「科學麵」到拾塊一包的「科學麵」，
我知道，還是「科學麵」，然而恍惚的是：時間
這樣過了幾年？
蘋果、帝寶和藍寶堅尼，在資本主義掛帥的年代裡「錢」比任何時代更形重要；
童年鄉下柑仔店的賒帳快轉到銀貨兩訖的便利超商，
人情與心情在「錢」的面前不再是那麼絕對，可能有的是更多的謊言，
而這所「社會大學」教會我們的又何止一點點？一些些?
至少，我們開始明瞭、慢慢學會「錢」將在我們的生活／生命裡扮演著什麼
舉足輕重的角色；錢與權既恩愛纏綿又活色生香地在每天每天的報章、
銀幕裡上演，是真實發生的事，也是那樣貼近我們生活的一種
不真實；這可能是理智/理論和實現/現實難分難捨的一場戰爭；在每個
女人的腦海裡，在每個男人的心裡；當男孩、女孩一起走向他們未知卻
已是既成「事實」的未來戰爭，裡面有和談、有破局，有分裂、有停火，
走在的是一個沒有戰爭卻有戰爭，不用真刀真槍卻鮮血淋漓的世代，而
在全知全能的神面前我們謙卑地簡曰之：生活。

但求；一休

【把心掛上月亮的看板，】
佛座蓮下眾生羨，
本我何來一如煙，
西風吹盡煙塵散，
卻笑有善無心忙種田。


 【讓日光烘乾。】
暗夜無語似語聲，
青天有道合道行；
一思二望終日唸，
三花五錦徒勞形；
他日夢外借一宿，
明日醒來猶夢前。

小時候的天空

小時候的天空，藍藍的；藍藍的。
站在後院水塔下、稻田旁看著片片浮雲
從頭頂上/眼前的西方
緩步漂移，想像她那婀娜多變的身形
這會/下一刻將成什麼模樣。

午後陽光從棚架縫隙間灑落；
火熱在蚊子、火金姑記憶的夢裡的夜晚
熱鬧得有點煩人間       度過；
那天的夕陽成了《西遊記》裡的火焰山，
沉淪之後帶來鐵扇公主也莫可奈何的星斗；
唯一的偷來的只是微風徐徐   片刻的清涼。

一包脆麵(三塊)、一根冰棒(兩塊)和一本三十塊
的漫畫，帶著那稚嫩的思緒坐在廊下開始讓思緒恣意翱翔，
悸動的心情     單純地滿足    以致多年後
難以忘懷；即使早已遺失。

有時候，有時候。
當天空開始下起屬於這世界的那陣紅紅的雨，
我在裡面打滾，我紅紅的，紅紅地了嗎?
在世人眼裡。
若當時曾經流下始於雙眼的液體，
顏色?請    告訴我。


打開那扇窗      就是那片天空，
依舊是
或許是
曾經是

藍藍的，藍藍的，我的
小時候的天空。

ㄨˇ ㄩˇ

一心只愛那西山的夕陽，
妳那被扯落的衣袖跌落在午夜的柏油路上，
尼龍燒焦的氣味彷彿那一如往常的過往；腐朽。
這一夜終將過去:帶著這一夜的一場雨，
明天依舊煥然一新，在無或有的禪鋒裡
記憶朦朧地如同生活裡的一場夢，
遺骸只是那焦躁的午後時光，一如往常；
至少             我們既得           還記得。

無題

風吹楊柳擺渡船，
日照青山月夜長；
輕狂烏鬢搔來短，
慣把家溪鳥獸藏。

魔鬼氈黏不住的人生

我們總在想。
我們總在找。
事情嘛               【一定】
            有什麼                 【答案】
殊不知人生走到了盡頭，             【還是】
糊塗一聲                                                            (一生)

時間素描

是心在著火，還是這個世界開始燃燒?

蒼白冷凜的天空下起黃澄澄的            灰塵；

當那個世界不再喧囂           內心卻開始              

                                    很熱鬧。

施工中

夜裡的波動         是誰

點燃了   第一把火     
徒增夜的喧囂                    ?


爆炸之前      產生的    預期性灰燼

                難以遮掩。

口中唱著            進行曲            大步向前

眼神已死            卻惦記昨日光輝。


                     雨，
                               靜默地下著
生活裡                                               喜歡   討厭的事

            反覆發生
                           好天氣；今天休息                       

那個房間的日與夜

有個小窗子，外邊橫豎著
幾條淺藍油漆斑駁的鐵條，
似有若無地壓抑著房間主人的呼吸；
儘管多年後牠才明白 －在那當時的之前
的自己早就遺落遍地的自由。


幾年過去了，牠換了個大大的、可以
俯瞰熱鬧街衢的百葉窗，任祂時間陰晴擺渡；
四方的出口，靈魂仍舊閉鎖。

有想飛過?曾經飛翔?窗外的天，正藍；
翅膀上的羽毛還是油亮豐實，不再的只是
那攀上穹蒼的傲氣。

滄海遊龍1

【第一回】　　人欲難斷，不死可學

周滅秦興，這次中原的當家姓贏名政號始皇帝；根據後來三國的智將周瑜斷定就是這個觸霉頭的號（什麼？死黃弟？喔，是「死皇帝？」難怪他會活不久嘛~~；），秦國才會這麼快地「朝起朝落」。關於「劉邦的大漢豆干因何會這麼早收攤？」這個議題，很可惜在本報狗仔出發採訪他前咱們周郎就被孔明氣死了，因此無從得知他的高論。

徐福，齊地人。根據街坊鄰居的轉述，這娃兒娘胎出來就註定是一個文武兼修的稀世奇才；五個月大時就會拿筆塗鴉他那午覺正香甜的老爸臉，七個月時已經能單手劈柴、滿周歲會下廚、五歲時考上秀才、七歲高中舉人、九歲成了文武雙狀元...........；咳、當然上述言論僅代表徐福鄰居無墩疫、留政紅、蚯疫等人立場，不代表我同意，啥？我是誰？呵呵，不要問
你會怕。
言歸正傳，話鋒千百轉。說到這徐福靠著戰功彪炳，得蒙皇帝招見自此倍受恩寵；後人
觀看秦朝歷史實很難發現徐福這個人在秦帝國有何地位的蛛絲馬跡，只因那些都被
贏政教史官給剔除了，對於自己誤信這樣小人導致民心渙散、賊兵四起實是自己當皇帝以來最大恥辱，這樣羞愧事豈能面世、留與後人？
原來，徐福在得贏政信任後大至朝中祭禮、小到廚房四季鮮蔬採辦他都要先拿個百十兩
回扣才給成事，伙夫和禮官稍有不遂其意輕者逐出宮外、永不得事官，重者滿門抄斬、
連誅九族。
夜路走多了總會碰見阿飄，徐福夜闖禁宮私會趙嬪妃的醜事恰巧被一個半夜尿急的小太監
無意中撞見。次日此事開始在「太監幫」裡傳了開來，後來連朝中大臣都開始有所耳聞。
平日這幫朝臣吃飽沒事幹，最大嗜好就是為贏政尋覓奇人異士和經手朝中大小買辦事務、
強佔民家蓋蓋幾個景觀豪宅，只恨徐福
這廝幾次仗著大批僕役衛士把幾塊風水寶地硬是夾了過去、等該地價位漲上二三十倍
才蓋著幾間破茅草屋來強售朝中大臣，礙於他正得贏政寵幸此刻又誰敢攖其鋒？
這次難得天賜良機，幾位大臣一同聯名欲上奏贏政、揭發徐福醜事。
怎奈「人算不如天算」，始皇即位後酒色縱欲過度、身子骨已經大不如前，接連幾天
不出寢宮、上朝議事，數日來接見的盡是各地鑽研凌煙、食方的陰陽師和方士。
徐福位極人臣，「一人之下，萬人之上」皇宮內不少公公、御前近衛都是依賴其拔擢
而平步青雲；這日早已從宮裡安插的耳目口中探得這班大臣圖謀，思忖再不找個機會
離宮遠遁他方只怕自己項上人頭就要和身子一分為二了。
既然皇帝老兒要求長生不老，自己何不打蛇隨棍上？
當下計議已定，匆匆穿上朝服、踏進寢宮，
以「上奏長生之術」為名輕易就誆得禁宮衛士放行。
『愛卿，據報你身懷長生不老之法？』贏政一改之前病容憔悴模樣，伶俐地從龍床翻坐了起來興奮地朝趴伏在眼前的徐福問道。
『回稟陛下，微臣並未通曉長生之術。』徐福語氣鎮定。
只見贏政瞬即怒容滿面、氣沖沖地立起消瘦身子說道：『那你豈不是欺君罔上？！』
『衛士！將這賊廝給拖出去砍了！！』眼看御前衛士雙雙欺身近前，
伸手欲擒仍維持跪伏姿態的徐福。
『陛下請息怒，微臣確實對長生術法一無所知，然而卻知曉何處有仙人，』
『既位列仙班，想來必定通曉煉丹長生之道。』徐福這時方才微抬額頭、
雙眼不眨地慢條斯理地看著因用力過度、額頭冒著冷汗的贏政說道。
『好，你說！給朕好好地說，倘若有半句虛言寡人定要叫你人頭落地。』
贏政氣喘吁吁、好不容易擠出了這幾個字，眼看身子一軟就要仰天摔倒
幸得一旁宮女及時攙扶才勉強穩住顫抖雙足。
『根據微臣祖先遺下海圖記載，於中原南南東方有一處仙島名曰蓬萊，』
『島上長住神仙在此處栽植仙草煉製玉皇大帝服用的仙藥；若微臣能僥倖覓得此島.....』
『就能求得長生之藥，是與不是？！』贏政迫不及待地高聲問道。
『正是。』
『然微臣有一事請陛下准奏。』
『准奏、准奏！快說，何事？』
『請陛下准微臣由各方挑選五百童男童女作為侍奉仙人之禮，』
『只要能討得仙人歡心，相信要為陛下求得一丹半藥也就不是難處。』
『好！朕就給你三個月時間備齊所需事務，三個月後即刻出航、不得有誤!』
『遵旨。』
　三個月裏數千民役日夜打造數十艘遠洋船隻；諸般日用物事光靠咸陽當地
自然不足提供，只得從各省道催繳上貢；成千上萬及冠少年少女也陸續抵達
都城，經由徐福親自挑揀出五百童男童女再由其中挑出二百五十名天資聰穎男女
授以四書五經及強身健體的「禪天律」武功；餘者則在漁人海匠的教授下研
習操帆、修整船隻工法。
(待續)

為君之道；自由抑或封建

 金庸曾在他的小說後記寫過這樣一段話，
大意是：『無論古代或現代，人的基本感情是相同的。』
作為主上的若能心存仁德、讓子民感受到『皇上是愛護我們、
會站在我們這邊守護我們的。』那麼即使大環境再艱難，
相信百姓沒有不團結、國家也沒有不富強的道理。
國防的軍事硬體設備固然是抵禦外侮時不可或缺的投資，
然而主事者也不能忘記：操作這些設備、武裝的是基層的
軟體－人。


從華隆紡織到苗栗大埔；從陳水扁先生的『臺灣站起來，』
到總統馬英九『慶祝臺灣一百年』，「有感」這句濫觴流行語
從沒在掌有十多年投票權的我心裡蕩漾、發酵過；而從味全
這類氾濫的無《商道》看到《善德女王》裡的德曼、《奇皇后》
裡的王裕；在臺灣，許多人反韓意識強烈然而面對臺灣幾十年來
的社會／政治現實，「民主」好聽地只能慢慢凋萎。
歹戲拖棚與編劇精簡。無論在實際操作面或者戲棚裏演繹的道理，
臺灣人愛也好、恨也罷，
相信心底自有悽悽。