臺灣Google不給解釋的霸道審查

如果我是一隻小小蒼蠅

日前外交部表示「未來民眾在機場
臨時辦理護照補發將收取目前四倍費用。」
此言論一出引發社會嘩然。





這就好像今天遠雄建設偷工減料被罰十億，
維冠則被處三億罰緩，負責人出來喊:
『三億太貴!!』，這時妳怎麼想?
陳水扁任總統期間爆貪污官司而入獄服刑，
今天如果你家里長出來喊:
『我只收個幾十萬就要關我，
政治迫害!!』這時妳怎麼想?










「護照事件」當年的主角因為
是吳敦義這權貴的外孫，
招致大眾側目和撻伐。
偷工減料、使用黑心食材或
「到機場才在辦護照」
本來就是犯法或有違常理的事；
「社會觀感」普遍對於對大統、
日月光、臺塑或胖達人
這樣的知名廠商(富商)被處以重罰
-雖然常常雷聲大雨點小，無疾而終-
都會無條件舉雙腳雙手贊成，
只是當罰緩對象置換成自己時
「妳」又怎麼想?
俗話說「天子犯法與庶民同罪」，
社會也期望司法機關真能做到
「不僅打蒼蠅同時也會用力打老虎」，
然而假設今天法條規範「一視同仁」到
有損及個人利益可能時
妳是否又能放下一己之私?









臺灣警消勤務五花八門是眾所皆知的事，
而「醫護人員過勞」、「健保垂垂危矣」
報章媒體也多所披露，那如果說
請消防人員出動去捉蛇或捕蜂要付
叄仟伍仟、濫用醫療資源要罰鍰十倍，
那就應該罰啊，我們總不能一邊
站上街頭(或在聊天室)為著消防、
醫護人員抱屈，一邊卻弔詭地
躲在社會陰影處浪費警消、醫療資源吧?






誠然「老虎」沒有濫權的權利，
但，難道就因為妳是一隻「蒼蠅」
就該享有「特權」嗎?
你會為吳敦義之孫濫權被批而擊掌大快，
那麼，當妳同樣有機會「濫權」時
妳的人性選擇又會是什麼?

王的男人:丞相，您面帶死相!

相較於曹操、劉皇叔這類「拿著獎狀
出門打黃巾賊練等」的指標性人物，
韓信、諸葛孔明倒像太始洪荒裡的
一道閃電，在轟然巨響中
劈過了世人的印象。






很多時候能幫助你的，也許只有你自己；
更多時候你毀滅的，也只有你自己。
「成也蕭何，敗也蕭何。」
一直以來也許都只是文人騷客
慨歎一代將才殞落下的感性情懷:
「以文抒意」、雖浪漫卻未必真實，
有著那麼一點「小孩犯錯，
父母忙著幫找藉口辯護。」的味道在。






我想在「漂母進飯」的知恩圖報背後
韓信有著除了「胯下之辱」外
鮮為人知的陰暗性格或成長際遇
(也算一種辯護)，
導致後來發生酈食其、
鍾離昧事件時韓信的抉擇
甚至呂后、蕭何的誅殺
成為一種符合所謂「命運脈絡」
的必然結局，他們戲演完了
也就那麼奮不顧身地
往絕情谷縱身一跳，
只是相較於楊過，他們沒有再回來。







無論韓信是「功高震主」也好，
被劉家「兔死狗烹」也罷，
總之這位淮陰侯的敗亡
有其性格上的責任，
而「男子漢，大丈夫」、
成王敗寇自然沒有什麼好推託的，
總勝過像郭冠英這樣的
「網路IS」:只敢躲在化名(ID)
背後攻擊他人、污辱自己的國家，
事後卻還妄想接受國家的俸祿
(百姓血汗錢)與所謂司法
的「公道」的懦夫來得挺胸不少。

福爾摩沙的戲夢筆記

如果說長久以來日系漫畫的授權發行
和「租書」市場的存在對本土
漫畫發展形成一種傷害的話。
我恍然大悟:那臺灣八成遊戲大廠
沉溺於代理日、韓等國遊戲，
會不會根本上就是一種「慢性自殺」行為?
對臺灣遊戲產業的發展來說；
就像政府嘴上推「長照政策」
卻又短視近利地把腦筋動到
「引進外勞」上所引發的民團擔憂一般，
也像臺灣影視產業一味購買
日韓戲劇節目來播放同樣道理
(就算自製，商業臺只要戲劇一紅
就開始灌水充集數；
典型例子，如民視《飛龍在天》，):
臺灣不是沒市場，是這些行業的高層
你們在自甘墮落、飲鴆止渴；
臺灣不是沒人才，而是這些產業
根本無心經營與培養；
臺灣不是沒資金，
是有人不肯用心動腦筋。
表面上把這樣的手段說得好聽:
「國際觀」，問題是:在這場競賽裡
臺灣妳有拿出了點什麼
準備在國際上跟人家一較長短了嗎?
不做可以有一百、一千個理由和藉口，
做，就是一個熱情、一個心和一個撐，
只要有好的概念、點子加上一點
行銷策略，如果說臺灣沒市場，
那公視這群導演們以少少資金
來製作的優質節目
(《小孩大人》、
《他們在畢業的前一天爆炸》、
《含苞欲墜的每一天》等等)是什麼?
趨吉避凶、好逸惡勞；一句『沒市場。』
多輕鬆啊?
買個影集播播，坐等收視率就好；
簽個「代理」多愜意啊，
用「商城」荷包照樣滿溢。









2016臺北國際電玩展(TGS 2016)剛落幕，
《昨日的艾莉若》這款臺灣開發
的擴增實境遊戲著實讓人大開眼界。
若觀光業能做出類似全臺賞金、
尋寶之類的企劃，
何嘗不是一種科技與觀光
產業的行銷與結合?


哥倫布之後是否真的代表
「大航海時代」的結束?
而「經濟奇蹟」之後
臺灣人難道失去了冒險進取的精神、
開始躲在自己的「舒適圈」裏
玩著投機取巧?
於是，對自己種植的稻米沒信心、
開始吃漢堡；
播別人的戲劇/代理遊戲，
就算收視率差/玩家少:
『他們做的爛戲/遊戲。』來解套；
好像失敗因此可以裝得不是自己，
就像在LOL遊戲裡「戰敗」
你盡可怪罪隊友，而遊戲或戲劇產業:
反正就算失去收視率/代理，
還有廣告和商城。
說臺灣人沒自信倒還算好聽，
怕是臺灣人在列強夾擊下
已經輸得失去志氣和
再一次站起來的勇氣。






於是在這樣的自卑與苟且心態
的持續惡性循環下扼殺臺灣遊戲、
漫畫與戲劇產業的種種因素裡，
這些南朝偏安的人怎能推辭:
自己也有一份功勞?

史克深思查爾

多說一句都嫌耳扎，
就讓我成為這樣的人，
在這鍋是非、善惡交錯
的湯裡，無情、無心
我寧願了。



當我不再等待
也沒有想望，
我不會再拿著我的心碎
讓妳心煩。




你撫摸著滿身傷痕的人生，
是自己或其他之中/某一人?
也許只是一夜的夢，
也許只是在哪看過、
在哪聽過卻一時想不起出處
的老故事。





既是那樣的開始，但願我能知道
該當如何結束。
重複的場景，疑心只是倒帶，
一個龍套、一場戲，
今天、明天；一場戲。

在那口深呼吸之後

我敲門     輕輕地叩問

將行何方?



妳回首    靜靜地

只是搖頭；



妳開門，悄悄地出走

行蹤成謎，




我熄燈，默默地

擱下往事   不再回首。





我是隻自私又沒有節操的風箏，
一方面渴望自由，
一方面卻又留下心機的幾絲線索
供妳牽手。




我不硬逼著妳承諾，合該自問自答。
這尾巴切斷了轉眼重生，
莫非遇上了個冥頑不靈的癡鬼魂?
折磨也許能得個平靜，
他現在稍稍明白，
昔日的錯、過往的追索，
多信一句卻也嫌煩了；
誰愛她呢?
或許只是源自當初一個冒失的擁抱，
身敗名裂、冬沐江流，
這樣的苦只配留給自己品嚐。





妳可知道    魂靈可以這樣安靜
卻又那樣張狂，
一種無來由地盡使人受傷，
我知道，知道自己終究是要
落入那地獄的，那就讓他墜落吧，
我甘心承受。






妳有一顆溫柔的心，
該走的總是一絲不留；
我絕不說「未來」或
「想親近」這樣的大話，
因為就算是個眼神，
在妳身上都是奢求；



妳是自由的，於是乎，
我只能靜靜地出走，
或許是去找妳、
或許是去找回那個
碎成千萬片、散失後的
自己。

紙紮的城堡:我們的泡泡屋

今天凌晨人在臺中的我仍可在十多秒裡感受到
一陣天搖地動。
昨天開始華人進入了所謂的「農曆年假」，
但，「新年快樂」向誰說呢?
我不會推託地相信這是「年獸」闖的禍，
至少在人類還不懂得尊敬自然、
營造業還在亂搞的時候。



九二一過後的十多年前我來到臺中、
投身營建體系裡工作，我親眼目睹
在七期精華地段的工地裡
包商指揮著工人把鐵沙拉油桶與
保麗龍條塞進綁好鋼筋、
準備灌漿的建物柱體裡。
當然，我不會天真地以為這樣狗屁倒灶、
「偷工減料」的事只發生在七期，
事實上，我在其他區域-譬如臺中龍井-
也曾經歷過相同的事。

災難的來臨無視節慶。
我們不必杞人憂天到無心過節、
吃不下飯，也不必說些
「生於憂患，死於安樂」的大道理，
只是我們必須知道-就像我們拒絕
「黑箱服貿」的理由一樣-
在「天災」背後是否有更多的
「人禍」因素存在。
「九二一」帶給臺灣的教訓究竟是什麼，
臺灣人就此學乖了?








「安全是回家唯一的路」，
問題是，如果我們回到家後
依舊不安全、依然飽受威脅呢?
今天臺南倒塌的十幾棟民舍樓房
經調查後也許是「九二一」前的
建築耐震標準(也許不是)，然而我想說
的是在「九二一」之後還有多少
「黑心建商/財團」在官商勾結的掩護
與包庇下持續在臺灣(或其他國家)
製造高價但「敗絮其中」的鳥籠?

行動代號:花癡

荷蘭的國花是鬱金香，大和民族偏愛櫻花；
梅花則成為「中華民國」的代名詞。
說到荷蘭除了阿姆斯特丹，
一般人腦海裡剩下的
大概只有風車隨風緩緩旋轉的景像
和月曆上的鬱金香花田吧。
日本，由於地理和文化關係，
臺灣人熟悉東京、宮崎駿、
壽司或秋葉原，武士、和服，
好吧，我承認:或者還有A片。


咳、總之，關於鬱金香或櫻花、
日本或者荷蘭這樣的「外來種」，
身為在臺灣土生土長的「臺灣人」
十分鐘內我可以列舉出這樣多的聯想，
然而可笑的是:對於那「梅花」
到底長個什麼樣子我卻始終沒有概念。








小時候家門外的稻埕邊、
石埔角落種著一棵桃子樹，
當時的我總分不清「桃花」
與「梅花」的區別，
年幼的我僅隱約知道梅花是五瓣的；
每年只要季節一到，這棵「老桃樹」
依照慣例枝頭上總會零零落落地
結上幾顆一看就知道營養不良的小桃子；
說是「老桃樹」是因為從有記憶以來
她就一直站在那裏，
至於說她營養不良大概是跟屋旁那棵
土柚子一樣:約略家中有人種著玩的，
並不期待她們的結果收穫。

每當桃樹開始在枝枒綻放花朵時
總會引來三三兩兩的金龜子、
蜜蜂或黃白斑蝶爭相搶食
豐盛的花蜜和曲折粗糙的枝幹上
所滲出的汁液；到了暑假也許還會
留下幾個蟬殼供我取拿把玩，
而樹上的桃子就算有幸
不被風雨打落，待長到稍大、
紅熟能入口時通常也早就被
不知名蟲子叮得滿身坑疤了。
桃子吃沒幾顆，我對於「老桃樹」
軀幹所滲出的樹液反而更莫名地
喜愛和感興趣；
樹液乾固後所留下的深黃結晶體
像琥珀一般吸引著年少的我，
只不過這像寶石般燦爛剔透的物事
一旦遇上了苗栗陰雨連綿的日子
就會立刻變得比白木耳湯裡的木耳
還糜爛而且還不斷發出陣陣
令人作嘔的惡臭。








我想「梅花」雖然是「中華民國」的國花，
但「中華民國」的國民、甚至「臺灣人」
到底有幾個真正看過梅花呢?
這部份我存疑；
當時空變換、執政者仍把一個
遠離生活的物件定位為「國花」時
我彷彿可以嗅聞到當初死背中國地理、
五代十國歷史的感覺。


最近又重看了作家新井一二三寫的
《可愛日本人》一書，
作者在《聖誕樹和「御節料理」》
這篇裏提到:『如今日本的聖誕節是:
小孩收到禮物、年輕人過浪漫夜晚.....
大家很高興，但是很膚淺，
並沒有宗教背景，
也不是全家團聚的場合。』
對於梅花、中華民國、
民主(臺灣式)或者遊戲裏
要玩家「普天同慶」的各類
歐美節日「名目」個人大抵是
抱持和作者相同看法；
我想「臺灣」一直熱衷於
他國(地)文化的「模仿遊戲」，
卻又無法像日本等國家
吸收內化為自己的東西，
因此往往最後只能浮濫地
成為「蛋塔現象」；
而一個從出生以來就在不斷
「模仿他人文化」環境下
長大的小孩，早餐吃的是麥當勞、
漫畫看的是《海賊王》、
玩的是日韓或歐美遊戲，
電影看的是《復仇者聯盟》、
戲劇也只愛裴勇俊......
於是每個在臺灣長大的人就算到了
淡水碼頭、去龍騰斷橋、鹿港或安平古堡，
依舊是和到國外旅遊的「觀光客」沒兩樣:
因為我們根本不了解自己(臺灣)的歷史*1，
看到「天后宮」不會比看到萬里長城興奮，
於是到最後總是匆匆用幾張浮誇合照
作為「到此一遊」的證明；
這樣的臺灣請問:你教你自己/下一代
拿什麼來當自己的「自信」?







幾年後老家改建，惡臭的茅房消失
換上了衛生便利的西式廁所；
原本那條只容單人腳踏車通行
的泥巴小路蛻變成了米來寬的
柏油路。只是，不知不覺裡
「老桃樹」枯萎、然後在某一天
終於不再冒出新芽，最後成了
升火燒水的「回收資源」。
我也慢慢習慣了沒有桃子吃的日子，
當初那像寶石般曾被我視為稀世珍寶
的結晶倒像搬家似的
長到了屋後的苦苓樹上；
蜜蜂、蝴蝶依舊在冬夏兩季收割過後
的田地裡歌舞，只是我對梅花的記憶
依舊停留在:梅花五瓣。


註釋:
*1:也許就因為這樣，官僚或民間
「任意破壞古蹟來興建大樓」
的新聞才會層出不窮?
最近又聽說臺北的文化指標之一:
「敦南誠品」可能會因
地主的利益考量撤點；
後續有待觀注。

快樂海洋

如果說「年輕人」是被期望做對
但允許犯錯的話，
那麼「大人」的世界呢?
那條線，究竟有多寬或有多窄?
如果往前一步就會到懸崖，
那麼站上浪尖的可不可能
只是具睿智而冰冷的屍體?




天堂:到不了卻想去的地方；
地獄:拼命想逃還註定墜落的所在。
最後的微笑會開在哪裡?
該問誰?誰知道?