尋找自我的《二分之一的友情》

『因為我們是朋友啊。』

 

 

「友情」，簡單兩個字到底該怎麼解讀？
究竟是先從網路社群、ＧＡＭＥ等實際

層面的利害關係出發、構築出的人際脈絡，

抑或只存於「伯牙斷琴」那份遠古流傳、

求之不得的知己難尋的缺憾美？

 

 

 

玩過《三國志》ＧＡＭＥ的玩家應該都有

察覺到：在與蜀國對立時想離間、拆散

劉關張這三兄弟通常比登天還難；
在東漢皇室政權式微、宦官當道與

黃巾崛起的亂世裡從涿縣的桃園出發，

三個結拜立誓的男兒矢志朝著解救

天下黎民蒼生、重振漢室帝業的大業

烽煙裡邁進。
「結拜」演變到最後成為時下印象裡

黑社會的那種結黨營私、仗勢凌弱
的擾亂市井生計的組織，啥，你說

《人中之龍》裡的兄弟義氣？
呵呵，那只有作者在脫離現實後、

沉浸個人空想時的小說和漫畫才

寫得出來吧........，關於務實的黑暗面連

《我的老婆是老大》都不敢觸及：

在唯美化裡的正邪對立，然而

「標榜㊣的黑社會到底靠什麼營生？」

導演始終沒有交代清楚（這樣對待喜劇

或許過分苛求；還是《教父》系列比

較實在）。

 

 

 

古龍經典《絕代雙驕》裡的江小魚和

江玉郎、電影《投名狀》中劉德華與

李連杰飾演的角色（觀眾可有看出導演

、編劇特意在主角人名所下的伏筆？）

，當然還有《烙印勇士》（三浦建太郎）

描繪的凱茲和古力菲斯這對；以上列舉的

「案例」都是非常功利與資本傾向的，

功名（爵位）與富貴權勢參雜在名為

「友情」的白開水裡開始走味。

 

§相較於大企業ＣＥＯ，中小企業的頭家

反而比較有人味。§

 

 

在《二分之一的友情》（以下簡稱

《１/２》）裡編導賦予真希因應劇情

走向化身為「純潔天使」(*1)的救贖

形象要來解救人生充滿虛無空泛的

夜店女王－莉娜（姑且不論在功利現實

社會的成功機率，「施」與「受」間）；

「父母」、「親情」在取捨間似乎被

導演相當層度的薄弱化－既然是以

「友情」為主軸，這樣的抉擇當然無可

厚非，只是....：真希的父母/家屬→

從來沒有出現過－面對「遭受霸凌、

幾度選擇割腕來放棄人生」的孩子師長

又扮演了什麼樣的角色（該劇中此身分

有絕大部分被「護理長」這個角色所

取代）；香苗(*2)的父母→只在香苗

被送進加護病房前、香苗離院要前往骨髓

移植時（？）有稍稍蜻蜓點水了一下，

一樣不是焦點；莉娜→父親疑似大企業

高層主管（不太可能是官僚；選舉期間

「這樣的女兒」應該會成為上好題材、

被對手打到趴.....）對女兒呈現「放棄」

狀態，母親則在想關心又怕觸及爆點

的兩難複雜情緒間進退維谷（青春期的

男女都這麼難搞嗎？我？忘了）。

 

 

 

記得看過一項統計數字：面對家中有/

出現重症子女時，選擇離婚逃避、

半夜捲舖的通常以「父親」角色居多－

這大概也跟東方傳統家庭思維裡的

「男主外」脫不了干係，職場與事業、

家庭與職位於輕重權衡的天平上，

有多少男人會擋出「經濟」這面盾牌

（「雙薪家庭」所要面對的問題

肯定更大）？當然，現實裡母親承受不了

長期照顧壓力、攜病子尋短的頭條也時有

所聞，在「落跑父親」和「２４ｈ母親

（內勞）」這些問題裡「家庭照護」

這塊始終被政府、官僚所忽略，或許才是

一切問題的癥結所在？

 

 

 

我想說的是：「父母」到底有幾分權力

可以管束子女，又在什麼基礎、在何種

評量後可以選擇放棄？今天這個社會裡，

被父母「放棄」的孩子有幾個？

這問題不僅侷限於育幼院前、街角紙箱

或某個車站，「丟給老師、補習班或

電視頻道商」基本上也算一例；

兒女有幾分義務該奉養父母、遺養天年？

「家暴」、「遺棄」、「外遇」

與守門員－「傳統價值與道德」，

誰對誰錯，如果在今天這個世界還要

搬出「天下無不是的父母」也只能

貽笑大方，在「親‧子」、「教師」

與「國家」等交互責任的交叉火線裡，

究竟誰瀆職了？

 

 

*1為了造就劇情轉合間能帶給

觀眾心理上的衝擊與感動效果，

真希（或許她才是第一女主角）

身懷重症卻又能對一個「跩個二五八萬」

的童年「朋友」（一個忘了你是誰的

〝朋友〞）無止息地付出；除了

「劇情之惡」的聖人化外我不禁也

思考到：當真希以和莉娜的童年

小小交集做為生命堅持下去的動力時

如果真希半途選擇放棄這段友情，

是否也間接否定了自己的人生、

消泯自我對抗病魔的勇氣？

 

 

*2本名:佐佐木麻緒或譯佐佐木真緒

（？)的かわいい小女孩，具有為之後

真希這個角色登場鋪排伏筆和帶出

「純潔友誼」觀點的第三主角。

相關知名電影作品：《心動奇蹟：

瑪莉與3隻小狗的故事》。

 

 

回到電影，如前面所言導演把「友情」

這個主題張力發揮到了一個催人熱淚

的淋漓盡致，不過當觀眾從熱血、

激情的渾然忘我裡醒來後眼角餘光

瞥到的「是什麼樣的經歷造就了這樣

的莉娜？」、

「童年莉娜與青春期莉娜間的斷層」

甚至是我們超口愛香苗一家

諸如此類問題都是身為觀眾未被補滿、

意猶未盡的的二分之一缺憾。

 

 

「人為朋友捨命，人的愛心沒有比

這個大的。」—《聖經-約翰福音15：13》
《１/２》裡的真希做到了...............。

 

從真希的回憶片段裡我們約略可以知道

幼年的莉娜至少還懷有一顆柔軟體貼的心、

可以與他人分享物質的慷慨，哪怕只是

一個自己未曾留意的音樂盒..................。

 

 

小學，這個堪稱「窮鄉僻壤」的地方，

一個到鎮上要騎著鐵馬、『駕』上

三公里腳踏車的所在；記憶裡除了和

母親一起回外婆家、假日上市集採買

日常雜貨外，就讀國中之前沒有交通

工具的我還真的沒離開家超過三公里。
班上的班長家境算是不錯，他身邊總圍著

一群算是「朋友」嗎？

其他同學怎麼想我不曉得，自己現在回憶

起來當年的我只是隻貪食的蒼蠅罷了：

在下課後班長的脆麵、芒果乾，或許還有

數不清的三元一根×吉冰棒分享裡被本能

誘惑著、貪婪著；最後在國小畢業的前夕

自己出於忌妒心理在日記寫下了攻擊班長

的毀謗言語，被揭穿後我們之間應該算是

玩完了－上國中之後也只有一次因為我的

「需要」短暫交談過一次。

 

 

 

 

§社會怎樣才算公平？

現實面裡家庭經濟對子女教育的落差

再到社會層面的競爭優勢；

任何「階級」都必定產生弱勢，

這似乎無法避免？
而「階級化」又讓貧富差距日益嚴重，

「民主」走到最後

乃完成「資本封建」之大業。§

 

 

 

 

其實「反推」或者說「回朔」過後，

「真摯誠心」、「單純無邪」總

停留在『話說當年我還小』裡

走不過來，只是對於如真希一般

貧窮的自己而言對於班長的榮譽

並沒有送上鮮花、予以祝福而是

用惡毒的言語攻擊來回敬；

「小時候的自己就已經不純潔、

良善了？」，整理完過去的哩哩

叩叩後我得承認：好像是。
自己缺少著真希那種在物質匱乏

環境裡「接受」後的那種滿懷感恩、

也許曾遺忘過卻可以再次拾起擦亮，

找回生存勇氣並藉以溫暖

「當年讓我我們溫暖的那個人」的

那份力量；在之後的許多年裡自己

依舊沒有找回或者「學會」這項技能。
「朋友」大抵可以劃分為幾種？

「名片等級」（點頭之交；工具性質）、

「酒肉之交」（純娛樂效果；牆頭草）、

「同儕＆同事」（記憶與社會制度下

必要的交集）和「無話不說、

可以聊心事」（難尋），

唉~是「世界太邪惡了，

我們才需要童話。」，是嗎？

 

 

 

劇情最後，擺脫身材和美貌等外在價值

投考護校、回來照顧真希的莉娜這段算是

補完了單行道、1/2的友誼斷層，

這大致也說明了「無求」才能恆久

「無怨」，而真心「無怨」才能創造

亙古「無價」吧？
而我看「人生」呢？邊走邊拿著筆記

記錄沿途風景與心情；在某個路口

停等紅燈時我們才並肩駐留；

在某個城市的繁華街道裡我們剛

匆匆擦身而過；也許我們都還在尋找

那份遺失多年的「1/2」？

「朋友，是分散在兩個身體中的

同一片靈魂。」古希臘哲學家亞里士

多德的這段話或許正可做為該片片名

最好的註解。

Ｐ.S.當年的那位班長.....，我一直欠你

一個道歉。

 

 

§引述/參考圖片.資料來源§:
1.維基百科。
2.臺灣雅虎奇摩網站。
若有侵犯[智慧財產權]之處懇請作者來信或留言告知，謝謝。